سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مقام عشق

جمعه 21 بهمن ماه از مقابل یکی از شعبه‌های بانک ملی روستای حاجی آباد شهر قنوات قم، عبور می‌کردم با کمال تعجب دیدم شعبه باز و شلوغ می‌باشد نزدیک شدم دیدم بله سوتی یکی از کارمندان محترم!! باعث شده تا این شلوغی صورت پذیرد.

 این مسئول محترم بخش 5000 تومانی عابر بانک را با تراول پنجاه هزار تومانی پر می‌کند. مردم روستا هم که از این موضوع با خبر می‌شوند گوش به گوش هم می‌رسانند و جیب بانک رو خالی می‌کنند.

بالاخره یکی از مردم با وجدان به مسئول بانک اطلاع می‌دهد و کار روز جمعه کارمندان در می‌آید. (حالا زنگ بزن به صاحب حسابها پول‌ها رو بیارن)

این بود جریان «5 تومن بزن پنجاه بگیر»

 


امیرمؤمنان على (علیه السلام) فرمود:

«کسى که از انجام گناه، لذت ببرد خداوند ذلّت را به جاى آن لذّت به او مى رساند.» (عیون الحکم والمواعظ، ص436)

امام سجاد (علیه السلام) فرمود: از شاد شدن هنگام گناه بپرهیز، که این شادى بزرگتر از انجام خود گناه است . ( بحارالانوار، ج75، ص159) به عبارتی دیگر میتوان بیان کرد که ؛ از چیزهائی که گناه صغیره را کبیره می کند ، مسرت و خوشحالی از گناه مرتکب شده است ؛ زیرا لازمه ایمان به خدا و روز جزا اندوهناک شدن و پشیمان گردیدن از گناهی است که کرده هر چند صغیره باشد

حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت شده است که در موقع گناه به گناهی که به نظر خودت کوچک است منگر، بلکه به بزرگی خداوندی بنگر که مخالفت او را می کنی. (بحار الانوار، ج 73 ، ص346)

امیر مؤمنان علی(ع) می‌فرمودند: بها و ارزش جان تو ای انسان، بهشت است پس مراقب باش به واسطه اعمال و کردارت خودت را به چیزی جز بهشت نفروشی(. بحارالانوار جلد 78 صفحه 73)

دومینوی سقوط گلشیفته

«خیلی از افرادی که به پیشنهاد سیستم هالیوود یا اربابان مد- بخوانید مستخدمین دجال- یا حتی تحت فشار سازمان های جاسوسی عکس های برهنه خود را منتشر می کنند یا تن به کارهای آنچنانی می دهند، پیش از این کار مقاومت هم داشته اند.

به طور معمول جواب هایی از پیش آماده شده در این سیستم ها برای قربانی وجود دارد. شما برای آزادی تلاش می کنید! همه ما عریان متولد می شویم و عریان از دنیا می رویم! هنر مقوله ای جهانی است و یکی از شاخه های علم محور و منطق مدار آن عریانی کامل است به عنوان نمادی از کمال گرایی و جنسیت ستیزی. همه این پاسخ ها ریشه در امانیسم به عنوان مبنای پایه گذاری فرهنگ غرب دارد.

به همین دلیل است که در صنعت هالیوود یا سیستم مدسازی غرب اصلا "زیبایی" ملاکی برای حدود عریانی نیست، یعنی نیازی نیست فرد مورد بحث از اندام یا ویژگی جسمی خاصی برخوردار باشد تا تقاضا برای برهنه دیده شدن دریافت کند. صرف برهنه ظاهر شدن برابر است با شجاع شناخته شدن و مترقی و پیشرو نامیده شدن!

علت این که برخلاف سیره تاریخی و فرهنگ تمدن غرب، برهنگی در دو دهه گذشته به تدریج به عنوان عامل پیشرفت و تجدد خواهی و محور تمدن جدید، معرفی شده است چندان ناشناخته و دور از ذهن نیست. اما یک محور این موضوع تعمیم این برتری جویی ضد ارزشی به جوامع سنتی و با تاکید بیشتر بر جوامع مسلمان و مذهب دوست است.

صحنه ای مشهور در سریال لاست وجود دارد که اوج درگیری یک مرد سنتی کره ای با همسر تجددخواه اش در ظهور بانوی کره ای در ساحل با حداقل پوشیدگی مقابل چشمان آلوده و بهت زده سایرین، بروز می کند.

سال هاست که در جوامع شرقی نیز مانند دنیای غرب زن ها پا به پای مردان در جامعه حاضر هستند و حتی در جامعه ای مثل ایران شاخص علاقمندی به کسب رتبه های علمی در زنان بالاتر از مردان است. با این وجود زنان مذهبی راه فطری و منطقی بر طرف کردن موانع حضور جنس مونث در جامعه را بر کانال های انحرافی جوامع غربی ترجیح داده و کماکان می دهند.

در همه مکاتب شرقی و سنتهای سابق غربی عفیف بودن و حفظ شئون فرهنگی موجب شده است زنان به راحتی و با حداقل مشکل بر سر مشاغل مهم و تاثیر گذار در جامعه حاضر شوند. اما غرب جدید مایل است تفاوت های جنسیتی را متاسفانه به اسم جنسیت ستیزی! بزرگ جلوه دهد تا به قول روانشناسان به این طریق اقدام به عادی سازی کند!

دکتر حداد عادل با تعبیری زیبا اشاره دارد به جمله دکارت که می گوید «من می اندیشم، پس هستم» نتیجه در جامعه امروز غرب و همه جوامع غربزده امروزی القاء این مطلب شده است که «مرا نگاه می کنند، پس هستم»، زن فقط «جسم» است و مرد در برابر زن همه «چشم»، و زن دائماً در دو کفه ترازوی چشم مردان سنجیده می شود. الزاماً غرب برای چنین بینشی، نظام اقتصادی مطلوب خود را نیز ایجاد کرده است. نظام خالی از معنویت اما مبتنی بر تکاثر و در این جهت از تمام قوا و امکانات و غرایز انسان از بازار تولید تا مصرف بهره می گیرد. بنابراین زن در جامعه سرمایه داری غرب باید مصرف کند و مصرف شود. زن مظلوم ترین قربانی سرمایه داری غرب و در عین حال برنده ترین سلاح دست همین سرمایه داری است.

پس اگر این بار بازیگری، نویسنده ای یا منتقدی نسبت به دین پیشنهادی دریافت کرد مبنی بر عریان ظاهر شدن در مقابل دوربین های حریص و تمامیت خواه، برای اعتلای آزادی! توجه داشته باشد که تبعات اولیه این ظهور، شکستی است که دامان مفهوم آزادی و حریت را خواهد گرفت، دومین مصدوم هم بی شک عقل حکم کننده به فطرت شخص برهنه است. برای همه گیر شدن چنین بی ارزشی بزرگی در اجتماع کمک و همکاری دولت احتیاج است که مسلما با عریان شدن خانمی در پاریس دولت رغبتی برای همگانی کردن ضد ارزش برهنگی، پیدا نخواهد کرد!

توصیه به اپوزیسیون مثل همیشه یک جمله است: از ارزان فروشی اکیدا پرهیز کنید! »(پایگاه خبری تحلیلی صراط)

 «این بازیگر ... که به دنبال کسب وجهه و جایگاه در سینمای جهان است. به خوبی می‌داند که برداشتن حجاب یکی از اولین پیش شرطهای رسیدن او به چنین جایگاهی است، هر چه از پناه بردن گ/ف به دامان غرب زمان بیشتری می گذرد، ابعاد تازه تری از خودباختگی و فرو ریختن ارزش های انسانی در وی به نمایش گذارده می شود.

در سال 2008 با بازی در فیلم "مجموعه دروغ ها" ساخته ریدلی اسکات، با بازی در مقابل "لئوناردو دی کاپریو" نخستین حضور خود را در فیلمی هالیوودی تجربه کرد.

با کشف حجاب تازه در اول کار هنجار شکنی هایش بود، کسی انتظار نداشت حالا که به آئین سرزمین و مردمان پاک آن پشت کرده، درباره آن عقده گشائی کند و طی مصاحبه ای با مجله مدهای نیمه پورنوی فرانسوی «ووگ» که عکس با کت و شلوار وی نیز در آن چاپ شد، اظهار کند: من از حجاب متنفرم!.

کاری نمی شد کرد، سقوط آغاز شده بود اما معلوم نبود انتهایش کجاست، او که با کشف حجاب و بازی در فیلمی هالیوودی جنجال فراوانی به راه انداخته بود، حالا تصمیم داشت در فیلم فرانسوی "خورشت آلو با مرغ" به کارگردانی مرجان ساتراپی بازی کند. همان کارگردان ایرانی الاصل که فیلم ضد ایرانی پرسپولیس را ساخته بود، فردی که در پارلمان اروپا در بروکسل از اغتشاشات حمایت کرده و خواستار ابطال انتخابات شده بود و در خصوص تعلق خود به ایران گفته بود: مدت هاست در فرانسه زندگی می کنم و مسلما خود را به شدت فرانسوی احساس می کنم!

گلشیفته درباره این فیلم مصاحبه جالبی با خبرنگار مجله آلمانی اشپیگل دارد، خبرنگار برای اینکه مصاحبه را در یک فضای عاطفی به پایان برد درباره مردی می پرسد که در “خورش آلو با مرغ”، از فرط عشق جان می دهد! و گلشیفته که گویا مترصد فرصت است، بدون تفاوت قائل شدن بین مفهوم عشق و هرزگی، مردم ایران را عاشقان بی نظیری معرفی می کند که همه چیزشان! را در راه عشق می دهند.

اوج کار هنری وی! در فیلم "جای اژدها" است، در فیلمی که حتی عکسی از وی در بروشور تبلیغاتی دیده نمی شود تا ثابت شود او بازیگر مطرحی نیست! او در این فیلم به راحتی "دوگاری اسکات" را می بوسد و با لباس خواب در کنارش روی تختخواب می خوابد حالا معلوم می شود چرا باید وی از حجاب متنفر باشد.

گلشیفته درباره وقایعی که منجر به بازی اش در "جای اژدها" شد، می گوید: "ریدلی اسکات بر خلاف اطرافیان مرا انتخاب کرد، سه ماه طول کشید تا برادران وارنر موافقت خود را اعلام کند! روز امضای قراردادم، آمریکا ایران را تحریم کرد. از این شرایط خیلی رنج بردم. در آمریکا هم، به دلیل ملیتم نمی توانستم کار کنم. احساس غریبی داشتم، احساس تبعیض، عدم هویت."

بازی در فیلم فوق رسیدن به همان مرحله ای است که حسن عباسی چند سال قبل در مورد او پیش بینی کرده بود، وی در نقد فیلم "جایی دیگر" به کارگردانی "مهدی کرم پور" و با بازی گلشیفته فراهانی، به عنوان یک دختر فراری که از راه غیرمشروع باردار شده بود، از طراحی یک سناریوی بزرگتر خبر داده بود.

وی در تحلیل فیلم "پیکره دروغین" که در آن "دی کاپریو" به این بازیگر زن ایرانی ابراز علاقه می کند، توضیح می دهد"زن نماد سرزمین و عقیده است" و ابراز علاقه یک غربی از بیرون بیمارستان به این فرد، وانمود کردن علاقه غرب به میهن ایران است. این فیلم فقط برای جلب اعتماد مخاطب داخلی ساخته شده و به زودی زن ایرانی را به صورت عریان در رختخواب مرد غربی خواهند خواباند."

در تازه ترین نقش گلشیفته به نام «اژدها چشم‌انتظار شماست» توصیه شده است افراد زیر 13 سال در خارج کشور هم به هیچ وجه این فیلم را نبینند.

غالب اوقات کار و کاسبی او چنان کساد می شود که در فیلم های دست چندم بازی می کند و با مجله های مد مصاحبه می کند، و کار به جایی می رسد که در خارج به سراغ گروه های کوچک موسیقی می رود.

اما ریشه این سیر نزولی کجاست، شاید بهتر است از خود او بپرسیم، گلشیفته که به سن و سالش نمی خورد دوران دفاع مقدس را درک کرده باشد، با افتخار به خبرنگار هفته نامه آلمانی اشپیگل می گوید: در روزگاری که کشور درگیر جنگی هشت ساله بود به پارتی می رفتم و می دانستم ممکن است به زندان بیفتم اما باز هم این کار را می کردم!

او بر خلاف عده ای ساده اندیش که حضور وی در سینمای هالیوود را مطرح کردن نام ایران و افتخار می دانستند و یا رفتارهای ضد اخلاقی او از کشف حجاب گرفته تا خوابیدن در کنار مرد غربی و اخیرا برهنه شدن را امری شخصی قلمداد می کنند، بدش نمی آید از ایران و ایرانی هم مایه بگذارد، وی درباره همکاری اش با مرجان ساتراپی کارگردان فیلم "خورشت آلو با مرغ" مدعی می شود: «ما هر دو ایرانی هستیم و هر دو در تبعید به سر می بریم. ما ایران را از دست دادیم اما ایران همیشه در قلب ماست.»

یا وی در جایی دیگر مدعی می شود: «کارهای زیادی هست که من دلم می خواهد انجام بدهم ولی من مال خودم نیستم. مال خانواده ام هستم مال مردم و مال ایران!»

گلشیفته بدش نمی آید خودباختگی و بی هویتی اش را به پای مردمی بزند که روزگاری هوادارش بوده اند: «شانس کار کردن با "ریدلی اسکات" و بازیگران درجه یک، فوق العاده بود، نه فقط برای من، بلکه برای مردم ایران. من فقط یک وسیله بودم و مردم ایران و اسم ایران پشت سرم بود. من هیچی نبودم!»

البته او ضد این حرف و تعلق اش به دنیای دیگر را در گفتار و عمل کاملا نشان داده، فراهانی درباره پاریس به عنوان محل کنسرتش گفت: «اینجا شهر منه؛ زندگیه منه!»

او که به حجاب حمله می کند، می گوید: «در اسلام حجاب بر سر می کنند تا میل جنسی مردان را مهار کنند. چرا من باید به تحریک جنسی مردان متکی باشم؟» با این حال تصمیم می گیرد تصاویر خود را در نشریه نیمه پورنوی «ووگ» که اساسا برای جذب مردان منتشر می شود، چاپ کند، در نشریه ای که برخی تصاویر زنان در آن کاملا برهنه است. نکته جالب توجه در شماره ای که وی تصاویرش را در آن چاپ کرد، تصویر روی نشریه است که دست چند مرد را در حال کندن لباس های یک زن اروپایی نشان می دهد!! که نشان از تحریک کنندگی آن زن برای مردان دارد.

او اما چندی است متارکه نیز اختیار کرده، در این باره به هفته نامه آلمانی اشپیگل گفته است: «دو سال است از همسرم جدا شده ام.» و البته توضیح بیشتری درباره چرایی این جدایی نمی دهد.

اما آخرین جنجالی که وی با برهنه کردن خود به راه انداخته، سیلی از شادی را بین رسانه های غربی به راه انداخته، سایت صهیونیستی بالاترین مرتب لینک می زند و کوس رسوایی وی را جار می زند.

بی بی سی و رادیو فردا نیز که در ظاهر سعی کرده اند موضعی بی طرف داشته باشند، ناخودآگاه! به سمت اندک کسانی تمایل پیدا کرده اند که از این اقدام، دفاع غیر منطقی کرده اند نظیر اینکه گفته اند: اقدامی شخصی بوده و به کسی ارتباطی ندارد.[!!]

عده ای نیز از باب چنگ زدن به در و دیوار، اقدام وی را با رفتار دختر مصری که خود را برهنه کرده بود، سنجیده و مدعی شده اند وی در اعتراض به وضعیت آزادی در ایران برهنه شده، اما غافل از اینکه گلشیفته اصلا در این حال و هوا نبوده، شاهد مدعای ما سایت بی بی سی است که در این باره می نویسد: «این عکس جزو مجموعه ای است که ژان موندینو، عکاس سرشناس فرانسوی، از شانزده بازیگر جوانی که نامشان برای نامزدی بخش بهترین "بازیگر مستعد" جوایز سینمایی "سزار" مطرح است، گرفته شده. همچنین فیلم کوتاهی از این بازیگران منتشر شده که آنها را در حال عریان شدن نشان می دهد. این فیلم برای مراسم سزار ساخته شده است.» چه می دانیم لابد در فرانسه هم آزادی به معنای بی بند و باری وجود ندارد!

اما بلافاصله پس از انتشار این عکس برهنه، پدر و مادر فراهانی واکنش نشان دادند، جواب آنها پاسخی دندان شکن به رسانه ها و کسانی بود که عمل وی را شجاعانه خوانده و مدعی تابوشکنی او برای زنان جامعه ایران و اعتراض به استبداد دینی و مذهبی شدند، البته این به مثابه آب سردی بود که بر سر سایت "بالاترین" ریخته شد و مانع از ادامه شیطنت های آن گردید.

اما بخوانید این واکنش ها را، رحیمیان مادر گلشیفته، در این باره گفته است: «یقین بدانید دختر من اهل برهنگی و این مسائل نیست، اگر من گلشیفته را بزرگ کرده ام بهتر از هرکس واقفم که دخترم اهل این چنین خودنمایی ها و خودفروختگی ها نیست و با قاطعیت می گویم این عکس واقعی و متعلق به دختر من نیست.» بهزاد فراهانی پدر وی نیز واکنشی مشابه از خود نشان داده است، به نظر می رسد حذف عکس گلشیفته فراهانی از مجموعه مجله فیگارو متعاقب این واکنش ها بوده است.

اما سخن پایانی؛ در بی بی سی خواندم، گلشیفته فراهانی می گوید: «اگر نقشی مخالف اعتقاداتم باشد، نمی توانم آن را قبول کنم.» واقعا وی این نقش ها را از روی کدام اعتقاد پذیرفته و ریشه را در کجا باید جستجو کرد؟ (خبرگزاری وفا)

رسول خدا (صلّی الله علیه وآله وسلم) می فرماید: «چهار چیز در گناه بدتر از خود گناه است: کوچک شمردن گناه، افتخار کردن به آن، خوشحالی از آن و اصرار کردن به آن .»( خصال صدوق ، ج1 ،ص 115)

منبع:

بحارالانوار

عیون الحکم والمواعظ

پایگاه تحلیلی صراط

خبرگزاری وفا

 الهی لا تکلنی الی نفسی طرفهَ عینٍ اَبدا.


نظر

چرا فقط برای امام حسین (علیه‎السلام) روز اربعین تعیین شده و برای امامان دیگر و حتی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، مراسم روز اربعین نداریم؟

برای توضیح جواب این سوال، به این مطالب توجه کنید:

1. فداکاری‎های امام حسین (علیه‎السلام)، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری‎ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است. گرامی‎داشت روز عاشورا و اربعین، در حقیقت زنده نگه داشتن دین اسلام و مبارزه با دشمنان دین است.
2. مصیبت حضرت امام حسین (علیه‎السلام)، برای هیچ امام و پیامبری پیش نیامده است. مصیبت امام حسین(علیه‎السلام)، از همه مصیبت‎ها بزرگ‎تر و سخت‎تر بود. اگر عامل دیگری هم در کار نبود، همین عامل کافی است که نشان بدهد چرا برای امام حسین(علیه‎السلام) بیش از امامان دیگر و حتی بیش از پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) عزاداری می‎کنیم و مراسم متعددی برپا می‎کنیم.

3. در ماه محرم سال 61ق. امام حسین (علیه‎السلام)، فرزندان، خویشان و یاران آن حضرت را کشتند و اسیران کربلا را به کوفه و شام بردند و همین اسیران داغدیده، روز اربعین شهادت امام حسین (علیه‎السلام) و یارانش، به کربلا رسیدند و همه مصائب روز عاشورا در آن روز تجدید شد و آن روز، روز سختی برای خاندان پیامبر بود.

فداکاری‎های امام حسین(علیه‎السلام)، دین را زنده کرد و نقش او در زنده نگه داشتن دین اسلام، ویژه و حائز اهمیت است. این فداکاری‎ها را باید زنده نگه داشت؛ چون زنده نگه داشتن دین اسلام است.
4. دشمنان اسلام با به شهادت رساندن امام حسین (علیه‎السلام)، قصد نابود کردن دین اسلام را داشتند. دشمنان امام حسین(علیه‎السلام) تلاش کردند تا حادثه کربلا، به کلی فراموش شود و حتی کسانی را که برای زیارت امام حسین(علیه‎السلام) می‎آمدند، شکنجه می‎کردند و می‎کشتند. در زمان متوکل عباسی، همه قبرهای کربلا را شخم زدند؛ مزرعه کردند و مردم را از آمدن برای زیارت قبر امام حسین (علیه‎السلام)، منع کردند. شیعیان هم برای مقابله با اینها، از هر مناسبتی استفاده می‎کردند که یکی از این مناسبت‎ها، حادثه روز اربعین است.

5. یکی از نشانه‎های مومن، زیارت امام حسین (علیه‎السلام) در روز اربعین است. از حضرت امام حسن عسکری(علیه‎السلام) روایت شده است که علامت‎های مومن پنج چیز است؛ پنجاه و یک رکعت نماز فریضه و نافله در شبانه روز، زیارت اربعین، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی بر خاک نهادن در سجده و بسم الله را بلند گفتن1 و یکی از وظایف شیعیان را اهتمام به زیارت اربعین بر شمرده ‎اند.

1. شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ذیل اعمال اربعین.